Herr talman! Jag tycker att det är väldigt viktigt att
vi lär oss av historien. Det tror jag att alla här inne
och de flesta i hela Sverige också tycker. Det innebär
naturligtvis att vi skall gå igenom och se vad som hänt
under namnet av olika ideologier.
Jag håller inte riktigt med om att det är så enkelt
som att jag här i kammaren säger att jag är man, 55 år
gammal och bär kostym. Skulle ni tro på mig? Det är
den här frågan som är mest intressant av alla. Jag kan
säga vad som helst. Jag kan säga att jag är demokrat.
Jag kan säga, som jag sade tidigare, att jag är man, 55
år gammal och bär kostym. Tror ni då på mig!
Det är det problem vi har. Många människor har
som diktatorer kallat sig för både det ena och det
andra. Det har varit diktatorer som sagt att de är libe-
raler. Vi har diktatorer i dag som gör både det ena och
andra och säger att de har ett demokratiskt system i
sitt land. Tror vi på dem bara därför att de säger så?
Svaret är naturligtvis nej. Svaret måste alltid vara nej.
Att som Sten Andersson vill genomföra en kam-
panj i Sverige för att stoppa kommunismen och påvisa
kommunismens problem, dilemman och icke-
demokrati tycker jag är ett intressant sätt att gå till
väga. Jag undrar hur Sten Andersson ser på vad
kommunism egentligen är. Det skulle jag gärna vilja
ha ett svar på.
I svaret säger Laila Freivalds: Det finns självfallet
anledning att generellt, på ett politiskt plan, verka mot
ideologier som i sina praktiska yttringar visar sig
brista i respekt för fundamentala demokratiska vär-
den. Såväl nazismen som kommunismen utgör exem-
pel på detta.
Jag skulle vilja lägga till några. Jag skulle vilja ha
liberalismen också med därför att folk har under nam-
net av att vara liberaler satt människor i fängelse,
torterat och dödat människor.
Det finns väldigt mycket i det forna Sovjetunionen
som jag aldrig kommer att acceptera, som man inte
heller kommer att acceptera i något land. Men jag tror
inte att de sakerna beror på teorier om kommunismen.
Kommunismen är i mångt och mycket en teori, som
naturligtvis inte kan genomföras i ett enskilt land vid
ett enskilt tillfälle. Det handlar om en process. Jag
skulle vilja att Sten Andersson läste t.ex. Vänsterpar-
tiets partiprogram. Då ser han att de som kallar sig för
kommunister och framför allt socialister bygger det
hela på värnandet om demokratin. Det är det som är
det intressanta, och jag tror att det är det som Sten
Andersson egentligen vill komma åt. Men det gör han
inte genom att försöka stoppa kommunismen.
Hur gör man då för att komma åt t.ex. nazismen?
Kampanjer är väl i och för sig bra, och upplysning är
väl också bra. Men det tyder på viss okunskap när
Sten Andersson säger att de skinnhuvuden som finns i
dag är att jämställa med amöbor. Det ser inte ut så
längre i dag. Många av dem som jobbar i de nationel-
la, underjordiska nät som finns är inga amöbor. De
har enorma kunskaper. De är välutbildade, de kom-
mer från högersidan på den politiska skalan, och de
kommer från överklassen. Det är så verkligheten ser
ut i dag till väldigt, väldigt stor del. Det handlar inte
om några amöbor, Sten Andersson. Jag håller inte
med dem, jag tycker inte att de gör ett bra jobb, jag
vill inte att de skall finnas - men det är inga amöbor.