Fru talman! I dag kommer den här församlingen
att fatta ett beslut som innebär ett ställningstagande
för barnens rätt till sin barndom. Lagutskottets betän-
kande Åldersgränser för äktenskap, m.m. klargör att
vi inte accepterar barnäktenskap och tvångsäkten-
skap. Lagen som tillåter barnäktenskap för barn som
är utländska medborgare är ett svek mot barn, ett svek
från oss här i riksdagen och ett svek från regeringen.
Detta visar onekligen på att vi alla har haft en
överdriven rädsla för att göra etnocentriska över-
tramp, en rädsla för att framstå som intoleranta mot
andra kulturer. Men, fru talman, att inte tillåta bar-
näktenskap och tvångsäktenskap är inte en fråga om
intolerans.
Lagen har kritiserats av FN:s kommitté för bar-
nens rättigheter eftersom den är diskriminerande och
strider mot barnkonventionen. Vi har alltså i dag en
lagstiftning som bara skyddar svenska barn, eller barn
med enbart svenskt medborgarskap, från barnäkten-
skap. Det är ett otroligt svek mot alla barn med ut-
ländskt medborgarskap. Lagen, den juridiska ord-
ningen i Sverige, är diskriminerande.
Det är ett enigt lagutskott, fru talman, som ifråga-
sätter denna ordning. Vi vill ta bort lagen som tillåter
barnäktenskap för barn med utländsk bakgrund. Det
är ett steg i rätt riktning.
I den officiella statistiken finns det bara 42 perso-
ner under 18 år, dvs. 42 barn under 18 år, i Sverige
som är gifta. I verkligheten är dock barnäktenskapen
fler. Mörkertalet är sannolikt stort. De mycket unga
flickor som är gifta när de kommer hit anmäler inte
alltid det till skattemyndigheterna. Inte heller anmäler
de unga flickor som kanske har växt upp här och
tvingats till giftermål i andra länder dessa giftermål
till skattemyndigheterna när de kommer tillbaka till
Sverige.
I dagens DN lyfts ett aktuellt fall upp av Torbjörn
Malm, som är ämnessakkunnig på Justitiedeparte-
mentet. Han säger:
"När någon är väldigt ung kan det anses strida
mot grunderna för den svenska rättsordningen och då
registreras inte personen som gift här i Sverige. Nyli-
gen kom en 14-årig flicka hit som Riksskatteverket
vägrade acceptera som gift."
Jag vill poängtera, fru talman, att även om lagen
ändras kvarstår problemet med att unga flickor gifts
bort. Att vi ändrar lagen och inte tillåter barnäkten-
skap är visserligen en ytterst viktig signal för att mot-
verka dessa, men det behövs ytterligare åtgärder för
att skydda de här flickorna - för att skydda de här
barnen.
Jag vill peka på tre åtgärder som vi alla måste ta
till oss.
För det första måste vi alla bli duktigare på att
lyssna på de erfarenheter som många flickor i vår
omgivning har - lyssna! Ja, feminismen och kvin-
norörelser påminner oss hela tiden om att kvinnors
mänskliga rättigheter aldrig får inskränkas, aldrig får
kränkas. Kultur, traditioner och religionsfrihet ursäk-
tar inte övergrepp mot kvinnors mänskliga rättigheter.
Men det är inte kulturen i sig, utan det är just traditio-
ner.
Jag vill lyfta fram att det i Sverige i dag finns
flickor som i likhet med den mördade Fadime alltmer
högljutt hävdar rätten till sitt liv och sin kropp. De
ifrågasätter mäktiga uttolkare av traditioner, seder
och bruk, och de behöver stöd och hjälp. Därför ska
skola, socialtjänst och lagstiftning stå på deras sida,
och det ska vi göra med tydlighet. Det finns värden
som inte kan relativiseras bort.
Mitt studiebesök på Rosengårdsskolan i Malmö,
fru talman, visade också att unga flickor faktiskt kan
vara positiva till ett arrangerat äktenskap. Dessa
flickor ser då äktenskapet som ett sätt att frigöra sig
från ett hårt hållet liv, från en hårt hållen vardag styrd
av föräldrarna. Detta, fru talman, är vårt problem. Jag
menar att vi inte kan belasta eller fördöma de enskil-
da unga flickor i Sverige som ser ett äktenskap som
en lösning eller enda utvägen ur ett liv i ofrihet. Men
det är föräldrarnas och vårt ansvar, ja, det är hela
samhällets ansvar, att erbjuda dem en barndom och
ett liv som inte begränsas - ett liv utan ett påtvingat
äktenskap.
För det andra, fru talman, vill jag lyfta fram integ-
rationspolitiken. Vi måste få till stånd en bättre integ-
rationspolitik. En bra integrationspolitik handlar om
att förändra och förbättra människors möjligheter, att
skapa förutsättningar för människor att delta och
medverka i samhället.
Integrering är inte detsamma som lobotomering.
Integrationspolitik handlar om att i samhället skapa
mekanismer som är processinriktade. Integrationspo-
litiken måste hela tiden pågå och kan därför aldrig
betraktas som säkerställd. En central del av detta
handlar om att kvinnor och män - oavsett hudfärg
eller medborgarskap - ska ha rätt till bostad, rätt till
arbete och ett liv som de är tillfreds med utan att
samhället diskriminerar dem.
För det tredje, fru talman, anser jag att vi måste
kunna ställa krav på de föräldrar som gifter bort sina
flickor. Från Vänsterpartiets sida efterlyser vi således
en liknande juridisk ordning som finns vid köns-
stympning. De föräldrar som gifter bort sina barn ska
kunna ställas till svars för det.
På Justitiedepartementet pågår redan en översyn
av de lagar som reglerar äktenskapsåldern för barn
och ungdomar som inte är svenska medborgare. Jus-
titieminister Thomas Bodström har tidigare utlovat att
en proposition kommer redan i höst. Det tycker vi är
bra. Men vi tycker även att man ska se på ansvaret i
den här frågan. Skulden ska inte läggas på flickorna,
på barnen. Föräldrarna måste ha ett ansvar för att inte
gifta bort sina barn.
Jag vill yrka bifall till förslaget i betänkandet och
förutsätter, precis som det står i betänkandet, att lag-
stiftningsåtgärderna omgående kommer till stånd i
syfte att förhindra barnäktenskap och arrangerade
äktenskap. Med arrangerade äktenskap menar vi från
Vänsterpartiets sida tvångsäktenskap, alltså de äkten-
skap som arrangeras mot en persons vilja.
Fru talman! Jag vill även ställa en fråga till Berit
Adolfsson med anledning av hennes anförande. Jag
blev lite tveksam när Berit Adolfsson sade: Vi mode-
rater har hela tiden tyckt att den kultur som männi-
skor kommer ifrån är skrämmande. Jag hoppas att
Berit Adolfsson är överens med mig om det jag tog
upp tidigare, att det inte är själva kulturen det handlar
om utan att det är traditionerna, det är sederna. Jag
undrar om det är så eller om det handlar om själva
kulturen.
Berit Adolfsson tog även upp en annan viktig sak.
Det här är ju diskussioner som kommer att pågå. Det
är även sådana diskussioner som de främlingsfientliga
krafterna i vårt samhälle kommer att föröka hitta spår
av och ta ur för att visa: Se! Till och med i Sveriges
riksdag gjorde de så här. Så får det aldrig bli, fru
talman. Vi måste ta starkt avstånd från de främlings-
fientliga krafterna och i tydlighet klargöra det vi me-
nar.
Vilka värderingar är det som Berit Adolfsson
syftar på? Vi har i debatten i dag om ett tidigare be-
tänkande hört att vi tydligen har olika värderingar.
Kristdemokraterna har en värdering i sin familjepoli-
tik. Kanske instämmer Moderaterna i den. Vänster-
partiet har en annan, Socialdemokraterna har en an-
nan osv. Men jag hoppas att Berit Adolfsson vill
tydliggöra att det hon menar med värderingar är just
alla människors lika värde och de mänskliga rättig-
heterna.