Herr talman! Det är helt korrekt, Sten Andersson i
Malmö, att ordet eutanasi på grekiska betyder stilla
och värdig död. Men i svenskt, europeiskt och
engelskt-amerikanskt språkbruk betyder eutanesia
dödshjälp.
Det är inte så lätt att svara på frågan om
livstestamenten. Det beror på under vilka
omständigheter det skrevs, vilken tid som har
förflutit och vilka möjligheter som står till buds. Är
det så, att doktorn när det gäller en svårt sjuk
människa kan göra den bedömningen att en insatt
åtgärd inte vare sig botar sjukdomen eller gagnar
det fortsatta livet, har han rätt att avstå att sätta in
behandling. Men en läkare har aldrig rätt avstå från
att ordinera omvårdnad, dvs. skötsel, vändning och
underlättande av andning och ätning. Jag kan alltså
inte svara ja eller nej. Jag är nog väldigt ambivalent
i den frågan.
Sedan är jag mycket glad över Bo Könbergs klara
avståndstagande i fråga om ett närmande till det
bruk som finns i Holland. Det är väldigt viktigt för
en nation att ha den tydliga gränsdragningen när
det gäller läkarskråets och över huvud taget
läkarvetenskapens aktiva medverkan i att mörda
andra människor, därför att det är ju det som det
handlar om. Annars kan man snabbt komma in i
någon sorts ''slippery slope''.
Sten Andersson talade om att leva med tanken på
att vi alla skall dö. Grundproblemet ligger i den
existentiella ångest som vi alla känner inför detta
faktum. Vi måste alla vara öppna för att föra en
diskussion med varandra, familjevis och vänner
emellan. Det är ett sätt att komma ifrån denna
ångest.
Det finns en opublicerad rapport om smärtlindring,
Bo Könberg. Den visar att det är mellan 20 % och
40 % av alla cancerpatienter i landet som inte får
adekvat smärtlindring. Vi har på något vis trott --
jag kommer själv från sjukvården från början -- att
detta var någonting som var historiskt. Men så är
det inte, och detta är ett jätteproblem. Så länge som
vi inte har löst det problemet kan vi inte heller
komma ifrån en opinionsyttring av det slag som
Sten Andersson tog upp, dvs. att människor i
Sverige när de tillfrågas på ett enkelt sätt är
intresserade av dödshjälp. Det beror på att de har
brist på förtroende för sjukvårdens förmåga och
vilja -- framför allt förmåga -- att bidra till att skapa
en värdig död.